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Enviado por admin, 23/02/12 4:16:00 PM

Bem-vindos à quaresma (o caso das salsichas)

A quaresma é um tempo muito peculiar de certa tradição cristã.

Não sei exatamente quando isso aconteceu, mas em algum momento o cristianismo foi se tornando um conjunto de superstições mórbidas, enfatizando a coragem dos mártires, ou fazendo que a paixão e morte de Cristo se tornassem algo mais relevante que sua vida, seu exemplo e seus ensinamentos.

Por tudo isso, a Quaresma se tornou um período que deveria ser cumprido com rigor: os quarenta dias que antecedem o período de celebração e memória da paixão, morte e ressurreição de Cristo.

Um período de contrição, em respeito ao sofrimento do Filho de Deus.

O Carnaval, inclusive, virou aquele “liberou geral” justamente para as pessoas agüentarem os 40 dias de restrições da Quaresma.

Entre as restrições, a probição de comer carne – somente o peixe é permitido. Também não se fazem festas e não se tocam os sinos das igrejas, por isso surgiu o costume dos padres saírem às ruas tocando suas matracas para conclamar os fiéis à missa.

Roland zh / Wikimedia Commons
Estátua do reformador de Zurich – Ulrich Zwínglio

Entretanto, o caso que foi considerado o evento fundador da Reforma Suíça começou com uma quebra das restrições impostas pela tradição na Quaresma.

O epidsódio ficou conhecido como “o caso das salsichas”, e ocorreu em Zurique, no primeiro domingo da Quaresma de 1522.

Nesta época, a Reforma já corria solta nos principados alemães, e Lutero era um dos maiores polemistas da Europa.

Zwínglio não lhe ficava muito atrás. Tinha sido eleito pregador da igreja de Zurique em 1519, e reunia uma turma para estudar e discutir a Bíblia na oficina do editor Froschauer.

Vale lembrar que, no início do século XVI os editores eram como hoje os blogueiros, tuiteiros e hackers – pessoas perigosamente inovadoras e radicais na defesa da possibilidade de usar novas tecnologias para difundir o conhecimento.

Muitas vezes se comenta que alguns radicais zwinglianos se empaturraram de salsichas na Quaresma, mas parece que o caso não foi bem assim.

Aconteceu que Froschauer tinha prazos a cumprir com algumas impressões para uma feira, e ele e sua equipe precisaram trabalhar dia e noite para isso. No meio da maratona de trabalho, não seria suficiente alimentarem-se somente com frutas, e o peixe era caro demais.

Então os trabalhadores comeram umas salsichas no desjejum, um fato que acabou escapando do âmbito da oficina do editor e terminou por levar Froschauer a depor perante o Conselho da cidade.

Froschauer argumentou com sua necessidade profissional, mas não deixou de apontar para a interpretação bíblica, digamos, mais flexível, de Zwinglio.

O renomado pregador poderia ter se desvinculado do episódio, e assumido uma posição de contemporização. Mas o que ocorreu foi que ele fez mais uma célebre pregação duas semanas depois, defendendo a liberdade de consciência dos cristãos para comerem o que quisessem na Quaresma.

Uma coisa tão banal como comer salsichas acabou se tornando no estopim de uma revolução no país, que ficou dividido entre cantões favoráveis a Roma e os classificados como “reformados”. O próprio Zwinglio veio a morrer numa guerra entre cantões católicos e reformados.

E suas idéias teológicas deram origem aos grupos radicais anabatistas e também ao calvinismo, implantado a partir do também suíço cantão de Genebra.

Toda vez que chegamos na Quaresma eu não deixo de me lembrar deste curioso episódio, e de pensar o quanto a discussão teológica e as idéias religiosas já foram elementos progressistas e radicais.

Nunca me conformo que o cristianismo precise aceitar posições tão conservadoras como as que normalmente lhe são associadas.

E aproveitando o ensejo, vou passar a Quaresma comendo minhas salsichas.

P.S.: um pouco mais sobre a questão no livro de Carter Lindberg. E neste texto em alemão que não tenho exata certeza de que entendi tudo direito, nem cosegui descobrir o autor.

Este é um espaço público de debate de idéias. A Gazeta do Povo não se responsabiliza pelos artigos e comentários aqui colocados pelos autores e usuários do blog. O conteúdo das mensagens é de única e exclusiva responsabilidade de seus respectivos autores.
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      Wandique | 19/04/2012 | 15:06

      Note-se que "catolicismo" e "cristianismo" são coisas completamente distintas.

      Eduardo Antonio | 14/03/2012 | 16:53

      Muito interessante mesmo os desdobramentos da reforma em Zurique. A imagem de Zuinglio junto à catedral com a Bíblia e a Espada se contrapõe ao marasmo teólogico dos dias atuais. Li o livro de Lindberg no Seminário, nas aulas de Teologia da Reforma ministrada pelo Professor Marlon. Abraço!

      Fabio Juliano Schevinski | 02/03/2012 | 15:29

      Senhor André EGG Cara postura conservadora da Igreja, têm que ler mais sobre história do cristianismo, obviamente que sempre foi conservadora e sempre será conservador a igreja. Senhores o pessoal que coloca esses textos precisa ler sobre o assunto. Tá fraco demais.

      Claudio O. Santos | 24/02/2012 | 09:52

      Fico surpreso que ainda existem pessoas que apesar de passados dois mil anos ainda não entendem a siguinificado da vida, morte e ressureição de Jesus, e a relação com os cristãos, e que ainda pensam que Quarenta é só não comer carne... pois o jejum é sim um dos pilares da quaresma mas a oração e a caridade pode e devem ajudar neste momento de reflexão e na busca de uma verdadeira mudança de vida...

      Bárbara Almeida | 24/02/2012 | 08:49

      Acredito que o fato de comer carne na quresma não seja pecado. E sim, pecado é o trabalhador labutar o mês inteiro e não ter nem o arroz e feijão para pôr na mesa. Mas adorei a hisrtória. Beijos

      Guilherme Augusto Casarotto | 24/02/2012 | 08:06

      Parei de ler no segundo parágrafo. Volta pra escola, cara. Você não sabe nem o significado de "superstição", muito menos conhece os ensinamentos do Cristianismo pra dizer o que disse. Estuda um pouco antes de ofender metade(no mínimo) da população Brasileira.

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