A exortação apostólica Amoris Laetitia, do Papa Francisco de 2016 sobre a família, é consistente com o ensinamento e a prática da Igreja que a precederam, afirmou a irmã Helen Alford, OP, na abertura de uma reunião no Vaticano sobre o documento papal na quarta-feira. Assim como um documento anterior sobre a família de São João Paulo II, a Amoris Laetitia foi uma resposta inovadora ao desafio de seguir a lei moral "quando as situações sociais são turbulentas e mudam rapidamente", disse Alford.
A Amoris Laetitia provocou intenso debate após sua publicação em 2016, especialmente depois que os bispos da Região Pastoral de Buenos Aires a interpretaram como permitindo, após um processo de discernimento pastoral acompanhado, o acesso aos sacramentos da reconciliação e da Eucaristia para alguns católicos divorciados e recasados civilmente "quando uma pessoa julga que cairia em uma falta adicional ao prejudicar os filhos da nova união".
Em 2023, o Dicastério para a Doutrina da Fé confirmou que essa interpretação faz parte do magistério autêntico após ser incorporada aos Acta Apostolicae Sedis, o boletim oficial da Santa Sé.
No início deste ano, o Papa Leão XIV convocou os presidentes das conferências episcopais e chefes das Igrejas Orientais, juntamente com alguns casais e especialistas teológicos, para passar uma semana no Vaticano em "discernimento sinodal" sobre as famílias e os desafios que enfrentam hoje, incluindo "abandono, separação e divórcio", à luz da Amoris Laetitia.
O discurso de Alford no primeiro dia da reunião de 7 a 14 de outubro seguiu uma oração de abertura e um discurso do Papa Leão XIV, que também disse haver continuidade no ensinamento sobre o matrimônio desde o Papa João Paulo I até o Papa Francisco.
Como Leão XIV, Alford também conectou as duas recentes exortações apostólicas sobre a família: a Familiaris Consortio de São João Paulo II e a Amoris Laetitia do Papa Francisco.
Ambas, disse ela, incluem a ideia da "lei da gradualidade". Na Amoris Laetitia, o Papa Francisco disse que João Paulo II a propôs "sabendo que o ser humano 'conhece, ama e realiza o bem moral por diferentes estágios de crescimento'".
Alford, citando o Papa Francisco, disse que "isto não é uma 'gradualidade da lei', mas sim uma gradualidade no exercício prudencial de atos livres por parte de sujeitos que não estão em posição de compreender, apreciar ou cumprir plenamente as exigências objetivas da lei. Pois a lei é em si mesma um dom de Deus que aponta o caminho, um dom para todos sem exceção; pode ser seguida com a ajuda da graça".
Ambos os papas, disse a irmã, "estão preocupados em manter o ideal, 'a lei [que] é um dom de Deus que aponta o caminho', bem como em reconhecer que muitos não são capazes de 'compreender, apreciar ou... cumprir plenamente as exigências objetivas da lei'".
Ela apontou que 35 anos separam a Familiaris Consortio e a Amoris Laetitia, período durante o qual a situação vivida pelas famílias cristãs passou por muitos desenvolvimentos.
"Como em outros casos, como no ensino social da Igreja, quando as situações sociais são turbulentas e mudam rapidamente, pode ser necessário encontrar novas formas de reunir tanto as 'exigências objetivas da lei' (AL, 295) quanto a 'lei da gradualidade' (FC, 34) que muitos experimentam ao tentar entrar nela. Tanto a Familiaris Consortio quanto a Amoris Laetitia tentam fazer isso em seus diferentes contextos históricos", disse ela.
"Não nos esqueçamos", acrescentou a irmã, "que São Tomás de Aquino e toda a tradição que remonta a ele diriam que a lei de Deus alcança sua maior expressão na nova lei, a lei do Evangelho: a graça de Jesus".
"Nesta reunião... somos chamados a proclamar o Evangelho tanto da quanto para as famílias", disse a irmã dominicana. "Isso implica que a família é parte integrante da proclamação do Evangelho. A família tanto proclama ativamente o Evangelho quanto precisa receber a proclamação do Evangelho".
Alford disse que o estresse e a fragilidade frequentemente presentes na vida familiar e no casamento são uma oportunidade para maior santidade e confiança em Deus. Para unir seu sofrimento ao de Cristo, as famílias precisam ouvir a boa nova do Evangelho.
"Muitas famílias em situações de sofrimento e necessidade poderiam obter grande ajuda para enfrentar suas provações ao ouvir a boa nova proclamada a elas, recebendo a nova perspectiva que o Evangelho nos dá sobre a vida e, assim, a graça dos sacramentos", disse ela. "Os próprios estresses, tensões e fragilidades na vida familiar podem ser suportados com mais fortaleza e com a esperança de que possam ser superados ao uni-los aos sofrimentos de Cristo".
"Como diz o Papa Francisco, 'Nas horas mais escuras da vida de uma família, a união com Jesus em seu abandono pode ajudar a evitar uma ruptura'", disse ela, citando a Amoris Laetitia nº 317.
"A beleza da vocação ao matrimônio deve ser encontrada através de e com e em sua fragilidade, não menos porque a fraqueza pode despertar novamente a confiança em Deus, e a confiança em Deus desperta o desejo de santidade", disse Alford. "Isto, em resumo, é o Evangelho da e para a família de que estamos falando".
O discurso de Alford também abordou o olhar relacional de Jesus e sua importância para reconhecer e "ver" os relacionamentos que compõem nossas vidas, que não são visíveis como objetos físicos, mas, como o ar que respiramos, estão realmente lá.
Ela também falou sobre a importância de ajudar os jovens a entrar no casamento com a perspectiva e as ferramentas adequadas para enfrentar suas dificuldades.
"No mundo altamente instável em que vivemos hoje, se vamos ajudar os jovens a ter coragem de entrar no casamento e dar-lhes a capacidade de lidar com os estresses que vão encontrar, eles precisarão 'ver' seus relacionamentos e pensar sobre seu casamento e vida familiar de forma relacional", disse ela.
"O amor social, como reflexo da Trindade, é o que verdadeiramente unifica o significado espiritual da família e sua missão para com os outros, pois torna presente o querigma em todos os seus imperativos comunitários", acrescentou, citando a Amoris Laetitia nº 324.
Ela encorajou os participantes da reunião a "buscar formas de encorajar os jovens a assumir o grande desafio do casamento e da vida familiar, abraçando-o com pleno conhecimento de que experimentarão grande fragilidade como parte do processo de realizar sua beleza, e que nessa fragilidade encontrarão novas e inesperadas fontes da graça de Deus e experimentarão um desejo de santidade que é seu próprio".
"Juntemo-nos a Jesus ao chamá-los a enfrentar o desafio, como Jesus chamou a mulher samaritana, de proclamar o Evangelho aos outros, precisamente no reconhecimento de sua fragilidade, a fim de chamar outros a se juntarem a eles em confiar na graça de Deus e em experimentar o desejo cristão de santidade", disse Alford.
©2026 Catholic News Agency. Publicado com permissão. Original em inglês: ‘Amoris Laetitia’ is consistent with Church teaching, sister tells pope and bishops https://www.ewtnnews.com/vatican/amoris-laetitia-is-consistent-with-church-teaching-sister-tells-pope-and-bishops
