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Paulo Cruz

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A liberdade é um direito radical. Coluna semanal

Rodrigo Bocardi e o famigerado racismo estrutural

  • Por Paulo Cruz
  • 10/02/2020 19:26
Rodrigo Bocardi e o famigerado racismo estrutural
| Foto: Bob Smith/Free Images

Intelecto não se confunde com sabedoria […] Puro poder mental, o intelecto é a capacidade de apreensão e manipulação de conceitos e ideias complexas, e pode estar a serviço de conceitos e ideias que desembocam, por sua vez, tanto em conclusões equivocadas quanto em ações insensatas, tendo-se em vista todos os fatores envolvidos, incluindo aqueles que são deixados de lado durante as engenhosas construções do intelecto imaturo. (Thomas Sowell, Os intelectuais e a sociedade)

Na última sexta-feira, como todos já devem saber, Rodrigo Bocardi, apresentador do Bom Dia SP, da Rede Globo, se meteu numa confusão que deve ter lhe comprometido o sono no fim de semana. Ao ver um rapaz negro, que estava sendo entrevistado por Tiago Scheuer, com uma camisa de um clube tradicional de SP, e perguntar se ele era catador de bolinhas – funcionário que fica recolhendo as bolas de tênis enquanto as pessoas jogam –, ouviu a resposta que o desgraçou: o rapaz é atleta de pólo aquático no clube. Mas a situação constrangedora não ocorreu porque o rapaz se sentiu ofendido – ele até riu –, mas porque as pessoas, nas redes sociais (perpetradoras contumazes de crises miméticas) se manifestaram prontamente, acusando o âncora de racismo. Por ter sido uma afirmação incontinente e, ao que tudo indica, inconsciente, a acusação não recaiu no racismo puro e simples, inequívoco, mas na concepção de racismo estrutural – da qual discordo e, inclusive, já expus em artigo nesta Gazeta do Povo, mas gostaria de dizer mais algumas coisas.

A mim parece muito estranha uma acusação de racismo, assim, abstrata. Primeiro porque, se existe racismo estrutural, todos – negros e brancos – são racistas até que se prove o contrário, uma vez que uma estrutura é uma forma ou sistema que atinge a todos . Mas a coisa é ainda pior, pois provar o contrário não parte de uma simples afirmação de um indivíduo ao dizer “não sou racista”, mas de sua afirmação ser aprovada por aqueles que lhe acusam. Segundo porque fizeram do racismo crime inafiançável no Brasil; portanto, acusar alguém de racismo sem ter condições de provar objetivamente – e a Lei 7.716/89 é clara em relação aos casos em que o racismo se configura – pode levar quem acusa a cometer crime de calúnia, de acordo com o Código Penal, que diz:

Art. 138: Caluniar alguém, imputando-lhe falsamente fato definido como crime:
Pena – detenção, de seis meses a dois anos, e multa.
§ 1.º – Na mesma pena incorre quem, sabendo falsa a imputação, a propala ou divulga.

Se existe racismo estrutural, todos – negros e brancos – são racistas até que se prove o contrário

Ou seja, é muito complicado acusar alguém de racismo de forma indiscriminada, sabendo se tratar de um crime – e creio que os acusados só não tomam as devidas providências por se sentirem acuados diante do volume assombroso de manifestações reproduzidas nas redes sociais. E a licença para acusar se dá pelo fato de que esse assunto há muito deixou de ser discutido de acordo com critérios racionais e conceituais; o politicamente correto blinda os acusadores do ônus da prova, e o acusado passa a ter de se desdobrar para provar que não é racista – em todos os casos recentes, sem sucesso, e muitas vezes, mesmo sem um processo legal, o acusado acaba sendo prejudicado moral e materialmente – o recente caso ocorrido com o jornalista William Waack é exemplar.

É evidente que há, no Brasil, uma reprodução inconsciente de estereótipos arraigados na sociedade há séculos, e uma cultura de subalternização do negro foi sendo criada e alimentada pelo processo de marginalização ocorrido após a abolição e, sobretudo, o golpe republicano. Os negros ocupam, desde então, em sua maioria, posições de menor prestígio socioeconômico. As estatísticas que apontam a presença maciça de negros nas periferias não mentem, mas as conclusões de que a causa disso é o racismo não são sustentáveis sem certo esforço retórico – trato disso num capítulo para o livro da coleção Breves Lições sobre Thomas Sowell, lançado pela LVM: “O ponto central do livro de Sowell é o capítulo sobre as estatísticas propriamente ditas. Os números de pesquisas estatísticas são bastante úteis para medir disparidades, no entanto (...) todo cuidado é pouco. Sowell aponta que, apesar de serem úteis, ‘os números também podem ser enganosos não por causa de quaisquer defeitos intrínsecos neles mesmos ou nas palavras que os descrevem, mas por causa de suposições implícitas sobre os padrões com os quais estão sendo comparados’”. O Brasil atual, como tenho dito, ainda é um país economicamente oligárquico, que tende a privilegiar quem já tem recursos e prejudicar aqueles que estão em desvantagem. Em outras palavras: é muito bom para quem é rico e muito ruim para quem é pobre; e, como os negros são os mais pobres, sofrem todo tipo de dificuldades para uma mobilidade social ascendente. Isso é estrutural, isso é sistêmico. Mas essa dificuldade atinge a todos os pobres, sem exceção.

O preconceito de cor pode ser uma agravante da discriminação social? É evidente que sim; mas essa conclusão é genérica e praticamente impossível de provar, pois é subjetiva. Numa entrevista de emprego, não ser contratado por ser negro é, antes de tudo, uma suposição do candidato; se é uma atitude real do contratante, nunca saberemos a não ser que ele se arrisque a dizer a alguém e isso se torne público – como no caso relatado pelo presidente da Bayer do Brasil, em 2017. No entanto, tal situação só me faria crer na existência de um racismo estrutural se, de fato, negros – e somente negros – não conseguissem ascender socialmente no Brasil. Dizer que é mais difícil e que menos negros ocupam posições de poder é uma constatação que não admite conclusões raciais pelo fato de haver muitos brancos, a depender da região do país, em situação de pobreza. No RS e em SC, por exemplo, os brancos são maioria entre a população carcerária e entre população em geral. Já em SP, mesmo os brancos sendo a maioria da população, os negros são maioria dentro das prisões. A ideia de exceção deve ser contemporizada – ser exceção hoje não significa que será sempre ou que não tenha melhorado muito nas últimas décadas

Alberto Guerreiro Ramos, um gênio do pensamento brasileiro, era um contumaz realista. Mesmo sendo um militante bastante aguerrido na denúncia contra o racismo e um marxista profundamente preparado para defender suas posições, não se furtava de analisar a realidade. Na metade da década de 1950, ele diz, em seu excepcional ensaio O problema do negro na sociologia brasileira:

A maior frequência de indivíduos pigmentados na estatística de certos crimes decorre necessariamente de sua predominância em determinadas camadas sociais. Assinala um fenômeno quantitativo e não qualitativo. Por outro lado, careceria de base objetiva a afirmação de que o negro no Brasil manifestasse tendências específicas essenciais na vida associativa, na vida conjugal, na vida profissional, na vida moral, na utilização de processos de competição econômica e política. O fato é que o negro se comporta sempre essencialmente como brasileiro, embora, como o dos brancos, esse comportamento se diferencie segundo as contingências de região e estrato social.

Mas é igualmente categórico em dizer:

Observe-se que, em nossos dias, graças ao desenvolvimento econômico e social do país, elementos de cor se encontram, de alto a baixo, em todas as camadas sociais, e só em algumas instituições nacionais vigoram ainda fortes restrições para o seu acesso a determinadas esferas. Nestas condições, o que parece justificar a insistência com que se considera como problemática a situação do negro no Brasil é o fato de que ele é portador de uma pele escura. A cor da pele do negro parece constituir o obstáculo, a anormalidade a sanar. Dir-se-ia que na cultura brasileira o branco é o ideal, a norma, o valor, por excelência.

O Brasil sofre, sim, com um tipo de cultura que ainda considera o negro como subalterno, mas porque o “normal” era isso até não muito tempo atrás – e ainda é, de certo modo

Esse ideal de brancura na cultura brasileira é fruto da colonização e ainda se faz sentir; mas não é exclusividade dos brancos que vieram para o Brasil. Como diz Guerreiro Ramos:

No século 14, o geógrafo Ibn Batouta deplorava o desprezo pelos brancos que demonstravam os negros sudaneses. A mesma aversão se registra entre os índios pele-vermelha. Os Bantus “não civilizados”, informa S. W. Molema, têm profunda aversão a toda pele diferente da sua. Os nativos da Melanésia, segundo Malinowski, acham os europeus horríveis. Certos canibais teriam repugnância pela carne do homem branco, que eles acham não “amadurecida” ou “salgada” e, conforme relatos de mais de um etnólogo, alguns povos africanos associam à pele branca a ideia “de descoloração de um corpo que permaneceu muito tempo dentro da água”. O pastor Agbebi refere que, para muitos africanos, o homem branco exala um odor fétido, desagradável ao olfato. E Darwin, que viajou muito e visitou diversas partes do guindo, escreveu: “a ideia do que é belo não é nem inata nem inalterável. Constata-se isso no fato de que homens de diferentes raças admiram entre suas respectivas mulheres tipos de beleza absolutamente diferentes”.

Vencer esse tipo de cultura exige tempo e um esforço de definir precisamente o problema, a fim de evitar que caiamos em generalizações e ideologias. O Brasil sofre, sim, com um tipo de cultura que ainda considera o negro como subalterno, mas porque o “normal” era isso até não muito tempo atrás – e ainda é, de certo modo. É um problema de imaginação moral, de formação de nosso imaginário; assim como, durante muito tempo, a imagem do baiano foi associada à preguiça e do português à parvoíce. Os casos de racismo explicito, como o de Adilson Durante Filho, devem ser combatidos, pois são fruto de um preconceito consciente, eugênico e perigoso. Já o comportamento de pessoas como Rodrigo Bocardi deve ser admitido como uma mera reprodução inconsciente de um triste padrão, associado aos estereótipos tão arraigados. Bocardi saiu postando foto de quando morou em Angola e compartilhando vídeo com os verdadeiros “catadores de bola”, se esforçando para provar que tudo não passou de um mal entendido – e tentando, obviamente, desfazer o processo mimético de destruição de sua reputação. Ou seja, pode ter sido preconceituoso, no sentido de se valer de “ideias preconcebidas” para emitir um julgamento – tema explorado por Theodore Dalrymple em Em defesa do preconceito. Mas, se ele diz que não é racista, não temos o direito de acusá-lo de um crime que ele diz não ter cometido, a não ser que possamos provar. Racismo estrutural é um rótulo, um pseudoconceito que associa, automaticamente, cor e condição social e provoca a tensão pretendida por seus propugnadores com a finalidade evidente de propor a única maneira de resolver o problema de uma estrutura: substituí-la por outra. É aí que mora o perigo.

33 COMENTÁRIOSDeixe sua opinião
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Comentários [ 33 ]

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    ANDRE LUIS TISI RIBEIRO

    ± 7 horas

    Sensacional!!! É triste como o discurso do "racismo estrutural" está atingindo a finalidade de tornar ainda mais conflituosa a relação HUMANA. Chega a dar nojo a patrulha que fizeram no perfil do apresentador no Twitter.

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    Plínio

    ± 2 dias

    Meus parabéns. Explanação perfeita, boa argumentação e clareza. Se comparar sua argumentação com as do Freixo, você estaria na ponta do Everest e ele nas profundezas do inferno. Desculpe a comparação, mas é que aprecio muito um texto bem organizado, bem sustentado e límpido. E veio depois de ver o discurso do Freixo na festa do patê. Deu mal.

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    Bruno José Rodrigues Frank

    ± 3 dias

    Além da excelente argumentação, gosto muito da forma como o autor escreve: sempre muito claro, conciso e objetivo.

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    WILSON ZETI

    ± 6 dias

    O que o povo de qualquer cor não suporta é pobre, mesmo os remediados, o Brasil precisa urgentemente por todas as crianças na escola, escola de qualidade, em período integral, com boa alimentação, e é só o começo, também precisam de segurança e moradia. Se começarmos com a educação, aos poucos tudo melhora.

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    Correa

    ± 6 dias

    Texto maravilhoso! Paulo Cruz é um exemplo para nós, pessoas de cor. Parabéns!

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  • J

    JULIANO RIBAS DEA

    ± 6 dias

    É aquela coisa. É só não falar besteira, ficar quieto, manter a matraca fechada. Não requer prática, nem habilidade. Mas não. O jornalista não se contém, tem que abrir a boca e falar bobagem. Enfim, que merecidamente se lasque.

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    Isabelle Marques

    ± 6 dias

    Eu queria saber desenvolver meus pensamentos como o Paulo Cruz, é incrível a clareza e a profundidade com que ele fala, seja de forma escrita ou falada. A hora que eu vou conversar com as pessoas sobre racismo, me vem a mente todos os textos dele, mas pensa que eu consigo me expressar direito?

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    joao cesar reinert

    ± 6 dias

    O racismo é um dos piores efeitos da ignorância . A cor da pele é apenas uma reação do organismo , ao longo de gerações , ao meio ambiente . Com as mudanças climáticas naturais , nascerão pessoas negras em lugares que hoje só nasçam brancos e vice versa .

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  • T

    theXder

    ± 6 dias

    Irrepreensível, como sempre. Sou fã de Paulo Cruz. Bocardi, por sua vez, sofreu do politicamente correto que ele mesmo prega e pratica.

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    Ricardo Toledo

    ± 6 dias

    Seria ótimo se a legião de ******* tivesse acesso a esse precioso texto.

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      Val

      ± 5 dias

      É querer demais. Certamente estão lendo a "foice" de São Paulo, UOL, que são bem rasos, diga-se de passagem.

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  • C

    carlos

    ± 6 dias

    Muito bom o artigo. O autor não mede esforços para justificar os pontos de vista. Eu tenho pele branca, e muitas vezes me imagino negro e chego à 'conclusão' de que eu veria o mundo do mesmo jeito: mesmas cores, cheiros, ruídos; entenderia as frases do mesmo jeito, dirigiria o carro, veria o filme com a mesma emoção... Enfim, qual a diferença?

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  • L

    Luiz

    ± 6 dias

    Como sempre.... excelente texto.

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    Vitor Chvidchenko

    ± 6 dias

    Aliás, muito boa a citação de Thomas Sowell. Os "caça-racistas" de plantão deveriam ler mais Thomas Sowell, negro que veio de classe baixa nos EUA, venceu pelo seu próprio talento e desmistifica grande parte dessa papagaiada politicamente correta, de vitimização de minorias, que a esquerda adora.

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      Alex Fox

      ± 6 dias

      Thomas Sowell é o cara.

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    Vitor Chvidchenko

    ± 6 dias

    Muito bom o texto. Racismo de verdade é algo que deve ser combatido sempre. Outra coisa, bem diferente, é esse tipo de histeria dos politicamente corretos desocupados, que querem ver "racismo" em tudo. Aí começam a inventar termos idiotas, tipo "racismo estrutural", ou então "racismo inconsciente", que são tão vagos e indefinidos que cabe tudo lá dentro. Na situação REAL que o país vive hoje, é fato que grande parte dos negros estão em camadas mais baixas da sociedade e, portanto, se alguém, ao ver um negro, supõe a princípio que ele é pobre ou realiza algum trabalho de baixa renda, é apenas uma questão estatística, baseada na realidade. Chamar isso de "racismo" é apenas estupidez.

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    rodrigo adr

    ± 6 dias

    O Brasil é racista. Sempre fui chamado de branquelo e transparente, ou me perguntavam se eu estava doente por ser palido. Quando tirava a camiseta no sol, diziam que eu ia derreter. É algo semelhante ao termo "palmiteiro" usado pelos negros. Essa historinha de racismo é só uma desculpa utilizada pelos negros para justificarem seus eventuais fracassos.

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    Arthur Piccolomini de Azevedo

    ± 6 dias

    Excelente artigo. Muito esclarecedor. Parabéns.

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  • T

    Thomas

    ± 6 dias

    Não entenderam o contexto, hoje tudo vira racismo. Há uma histeria coletiva provocada pela esquerda. O ju-men-to simplesmente aproveitou para dizer que joga tênis num clube requintado de SP. É a famosa arrogância de gente que vive de marcas, símbolos e status. Eu nem tinha reparado que o garoto seria “negro”. Reparei sim que o apresentador é bur-ro. Aliás, cerca de 90% da população brasileira tem sangue negro nas veias. Mas os “intelectuais” copiaram o racismo americano literalmente. Nos EUA a palavra “nigger” é um insulto, por isso usam a palavra “black”. No Brasil “negro” sempre foi preferido a “preto”. Foi uma burrice colossal da elite “intelectual” brasileira. Querem dividir a sociedade.

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  • K

    Katia

    ± 6 dias

    muita gente doente na internet. E desocupada. Bocardi não disse nada de mais. Mimimi desnecessário!

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  • K

    Katia

    ± 6 dias

    muita gente doente na internet. E desocupada. Bocardi não disse nada de mais. Mimimi desnecessário!

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  • A

    All Jr

    ± 6 dias

    Parabéns prof Paulo! Artigo antológico!

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  • A

    Alex Fox

    ± 6 dias

    Excelente artigo. A concatenação de argumentos segue uma estrutura lógica que torna a leitura cativante.

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  • A

    Aldo Matias Pereira

    ± 6 dias

    Concordo com Paulo Cruz quando diz que não dá para acusar rodrigo bocardi de racismo, como também não poderia ter sido feito contra William Waack, mas o foi e sem direito à contestação. Mas ali, naquele ambiente, pode-se antever o resultado dessas coisas sempre. É líquido e certo e envolve preferências claras e objetivas. Mas posso afirmar que o jornalista é preconceituoso e muito, por uma questão de formação, daí a razão de seu comentário, que foi parecido com outro, não envolvia pessoas, qdo junto com césar tralli condenou o hasteamento de bandeiras nacionais em alguns viadutos de São Paulo por poluirem o meio ambiente, na visão deles e ñ terem autorização da Prefeitura!

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  • S

    Sr. Walker

    ± 6 dias

    Muito bom Paulo. Agora, tenho que dizer, você é muito bonzinho. O Brasil é um país muito, mas muito mesmo, racista. Não se iludam.

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    • K

      Katia

      ± 6 dias

      Concordo. Até eu já sofri racismo (e olha que sou branquela - mas tenho cabelo crespo). Porém hoje em dia as pessoas procuram problema onde não tem. Banalizam o racismo, o estupro , o assédio e aí qdo a coisa é séria ninguém faz nada .

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  • D

    Daniel

    ± 6 dias

    Muito bom o artigo, um verdadeiro exercício de honestidade intelectual. Algo muito em falta hoje em dia, por ser incompatível com o politicamente correto, essa mistura de covardia, mentira e autopromoção.

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  • A

    André

    ± 6 dias

    Esse Rodrigo Bocardi pra mim só tentou dar uma lacrada, sendo o jornalistazinho babaca de esquerda que é.

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    1 Respostas
    • L

      Luca Brasi

      ± 6 dias

      Hahahahahaha!!! Gostei dessa.

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  • R

    Ricardo

    ± 6 dias

    Professor, seus textos são fantásticos! Muito obrigado por jogar luz onde, por vezes, não conseguimos enxergar.

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  • F

    Friedmann Wendpap

    ± 6 dias

    Parabéns pela cientificidade do texto. Tuas análises são cirúrgicas, lipoaspiram as gorduras do pensamento ideológico. Pense em se candidatar ao "Senado", rua lucidez é relevante ao país.

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  • D

    DARCY DE OLIVEIRA

    ± 6 dias

    Excelente artigo. Observo na natureza que os iguais se procuram. Veja os passaros no jardim e na natureza. Sempre os iguais se aceitam e ficam juntos, em bandos!Parabéns ao autor! ( o Bocardi costuma ser desastrado!)

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  • L

    Leonardo Hoehne Polato

    ± 6 dias

    Parabéns pela erudição e sabedoria.

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