Transe mediúnico para relembrar

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Pode-se considerar o cineasta Sylvio Back prata da casa. Afinal, este catarinense de Blumenau viveu por 30 anos em Curitiba, onde atuou como jornalista e deu início à sua trajetória no cinema. Radicado há muitos anos no Rio de Janeiro, o diretor de Aleluia, Gretchen! volta a pousar seu olhar sobre o Pa­­ra­­­ná e Santa Catarina no documen­­­tário O Contestado – Restos Mortais, que será exibido nesta terça-feira (10) na mostra competitiva do 38.º Festival de Cinema de Gramado.

Movido por um desejo permanente de reverter as falácias e o esquecimento da história oficial, Back remexe no tema que há quase 40 anos originou um de seus filmes de ficção mais polêmicos, A Guerra dos Pelados (1971). Desta vez, escolhe o docudrama, ou seja, mistura ficção e documentário para abordar a Guerra do Contestado (leia quadro).

"Se o Brasil é frequentemente órfão de explicações holísticas, a começar por esse seu drama fundador, a questão da terra, que remonta ao Descobrimento, o Contestado responde a inúmeras perguntas e ronda a própria instabilidade institucional da democracia em nosso país no século 20", explica.

Back quis voltar ao tema na tentativa de ir ao âmago de um episódio da história brasileira que está se tornando invisível, a despeito dos estudos acadêmicos recentes produzidos, inclusive, nos Estados Unidos – o brasilianista Todd Diacon é um dos especialistas ouvidos no filme.

"Pegada para-documental"

Como fazer um documentário sobre um conflito cujos protagonistas estão mortos e cujo imaginário se esmaeceu? Back apelou para um documentário com "pega­­­da para-documental", ou seja, que incorpora o transe me­­­di­­­­ú­­­nico à linguagem cinematográfica.

Algo que não é nenhuma novidade em seu cinema, frisa o cineasta neste momento "em que tanto espiritismo explode nas telas". "Há 26 anos, em Auto-Retrato de Bakun, pincei do passado, pelas próprias palavras do pintor paranaense que se suicidou em 1963, a tragédia de seus últimos dias entre nós", lembra, referindo-se ao seu documentário sobre Miguel Bakun.

Na fase das pesquisas para realizar o docudrama, o cineasta expôs ao historiador Euclides Philippi, agora já falecido, que pretendia investir em médiuns para "ouvir" a história oculta da Guerra do Contestado. O estudioso nonagenário, espírita, lascou-lhe à queima-roupa a pergunta: "O senhor é espírita?". Mesmo pego de surpresa, ele respondeu: "Sou cineasta!". Philippi abriu um sorriso e, imediatamente, começou a narrar suas próprias incursões ao universo mediúnico das "meninas-virgens" que lideravam os fanáticos do Contestado.

Na ficção A Guerra dos Pelados, Back já havia recriado um transe mediúnico na cena em que a atriz Dorothée-Marie Bouvier, no papel da "virgem" Ana, incorporava o monge José Maria, um dos mentores dos revoltosos do Contestado. "Agora, fui a fundo no substrato mítico e mitológico que cerca os monges João e José Maria e seus seguidores, cuja vocação mediúnica era moeda corrente entre eles", conta.

Ele inclui o relato de médiuns à estrutura do filme como um modo de dotar a narrativa "de um tônus ficcional, estrangeiro ao documentário, incorporando verdades e mentiras num mesmo canal audiovisual, que deixe o espectador desarvorado, órfão de qualquer segurança ética e estética", conta.

Intitula o que faz de "antidoc", ou seja, o oposto do documentário consagrado e institucionalizado. Os "clipes" criados pelo designer Fernando Pimenta com imagens de arquivo, por exemplo, raramente surgem para sublinhar os depoimentos e entrevistas. "Ao contrário, por serem flagrantes, ora contaminados por vozes oficiais, ora a mais pura poesia, imaginação e fabulação dos fatos, acabam funcionando como uma espécie de contraponto heroico do que sobrevive um século depois do conflito", diz.