O crescimento do eleitor evangélico

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Em 1980, os evangélicos correspondiam a 6,6% da população brasileira, o equivalente a 7,2 milhões de pessoas. Em 2010, segundo o IBGE, esse número passou para 42,3 milhões de pessoas, o que equivale a 22,4% da população do país. Paralelamente a esta expansão numérica da população neopentecostal, observa-se outro fenômeno: a presença cada vez maior deste grupo na arena política, por intermédio de políticos que se declaram defensores dos valores evangélicos.

Um levantamento feito em agosto de 2014 pelo Broadcast Político mostrou que naquela eleição houve um aumento de 45% no número de candidatos, em comparação com a eleição de 2010, que se identificaram no horário gratuito como pastores, bispos e outras autoridades de igrejas evangélicas. Segundo o TSE, ao fim da eleição de 2014 a bancada evangélica presente na Câmara Federal conseguiu reeleger 53% dos seus deputados, índice que se aproxima do porcentual geral de candidatos reeleitos, que foi de 56,5%. O peso da bancada evangélica tem contribuído para que este grupo ocupe espaços centrais na Câmara Federal, como é o caso da presidência de partidos e o comando de importantes comissões parlamentares.

Se as autoridades religiosas fizerem questão, podem influenciar o voto dos eleitores evangélicos

 

Em 2016, outro levantamento, agora feito pela revista Veja, mostrou que 250 candidatos a prefeitos e vereadores adotaram em suas campanhas, ao lado de seus nomes, suas funções hierárquicas evangélicas. Após eleitos, observa-se que a bancada evangélica vem confirmando o seu discurso: um comportamento pautado na defesa de bandeiras socioeconômicas direitistas tradicionais e na defesa dos valores morais e familiares.

No que tange à decisão do voto, estudos recentes sobre o comportamento eleitoral mostram a fidelidade do eleitor evangélico ao seu local de culto e à autoridade religiosa local. Se estas autoridades fizerem questão, podem influenciar o voto dos eleitores evangélicos durante os cultos. Tal conclusão é corroborada por indicadores demonstrando que os evangélicos são os fiéis mais assíduos aos cultos e apresentam baixo índice de exposição às informações oriundas dos diferentes veículos de imprensa. Consequentemente, presume-se que suas atitudes e opiniões sobre o mundo da política têm grandes possibilidades de se formar a partir do contato direto com outras fontes primárias de informação como família, amigos e local de trabalho, além das autoridades religiosas.

Essas informações permitem compreender melhor a presença cada vez mais frequente de estratégias eleitorais direcionadas para a conquista do voto evangélico. Em 2014 o tema religião ocupou a agenda eleitoral durante a campanha para o governo do Rio de Janeiro e se mostrou um apoio decisivo na tentativa de levar a candidata do PSB ao segundo turno na eleição presidencial. Em 2016, no Rio de Janeiro, foi eleito para prefeito um líder evangélico e ex-bispo da Igreja Universal do Reino de Deus. Portanto, pelo peso do eleitorado neopentecostal no Brasil, é importante levar em conta que hoje em dia ele se coloca como um importante aliado para o sucesso eleitoral dos aspirantes ao Executivo e Legislativo no país.