Em qual velocidade e em quais casos a humanidade está mesmo evoluindo? Adotamos práticas melhores que a de nossos antepassados ou simplesmente seguimos um padrão cultural diferente daquele de dezenas ou centenas de anos atrás?
Questões como essas ganharam corpo nas últimas semanas depois que diferentes incidentes tiveram destaque na mídia, gerando debate e reflexão.
No Brasil, o início das aulas nas faculdades trouxe de volta cenas de humilhação e violência de veteranos contra calouros. O trote é um ritual que nasce com a própria universidade, ainda na Idade Média. Era uma forma de mostrar aos novos estudantes que eles estavam ingressando em um novo ciclo, e que, dali em diante, fariam parte de uma elite intelectual. "Os novatos ofereciam um banquete ao reitor e aos estudantes mais velhos. Mas eles mesmos não participavam do evento, apenas serviam", diz Maria Cecília Pilla, diretora do Departamento de História da Pontifícia Universidade Católica do Paraná (PUCPR).
Segundo ela, os calouros eram tratados como "feras", bichos que precisavam ser "higienizados". "Muitos dos novos estudantes vinham de uma realidade rural para um novo mundo urbano e mais intelectual. Para isso, eles teriam de se adaptar ao novo mundo."
A passagem do mundo rural para o urbano não é mais uma máxima na vida universitária, mesmo assim o ritual persiste.
Na Itália, a morte de Eluana Englaro, em uma clínica de Udine, trouxe de volta a polêmica sobre a eutanásia. Uma ação movida pelo pai da moça permitiu que os médicos interrompessem o envio de nutrientes que a mantinham viva. Os católicos protestaram. "O entendimento da Igreja é de que a vida é sagrada. Na verdade, essa foi uma conquista que veio com a evangelização", explica o professor da Filosofia da PUCPR, Antônio dos Santos Neto.
Pare ele, posições controversas adotadas pela Igreja, caso da eutanásia italiana e do aborto da garota de 9 anos estuprada pelo padrasto em Pernambuco, estão inseridas no entendimento de que a "essência vem antes da existência".
A posição que gera polêmica foi fundamental para a expansão do cristianismo em diferentes sociedades pagãs. "O aborto e o infanticídio foram vistos por muitas sociedades de um ponto de vista utilitarista. Se uma criança doente ou mesmo uma gravidez indesejada representassem uma ameaça à comunidade, essa criança era descartada. A moral judaico-cristão cresceu rapidamente no mundo ocidental porque se opôs justamente a esse discurso", diz o filósofo.
