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A liberdade é um direito radical. Coluna semanal

O que Mano Brown diz, o que ele quer dizer e o que querem que ele diga?

  • Paulo CruzPor Paulo Cruz
  • 27/10/2020 14:22
O que Mano Brown diz, o que ele quer dizer e o que querem que ele diga?
| Foto: Facebook/Página oficial

Deixou de entender o povão, já era. (Mano Brown)

Dias atrás, em 23 de outubro, completaram-se dois anos do discurso avassalador que Pedro Paulo Soares Pereira – conhecido por seu nome artístico, Mano Brown – fez no comício da esquerda festiva do PT, cinco dias antes da derrota de Fernando Haddad para Jair Bolsonaro nas eleições de 2018. Brown, à época, compreendia uma coisa que os “progressistas” não entenderam e ainda não entendem: as pessoas não são monstros por não pensarem como nós. Ele disse: “eu não consigo acreditar que pessoas que me tratavam com tanto carinho, pessoas que me respeitavam, me amavam, que me serviam um café de manhã, que lavavam meu carro, que atendiam meu filho no hospital, se transformaram em monstros; eu não posso acreditar nisso”.

Essa constatação de Brown parece ainda calar fundo em sua alma, pois assisti à entrevista recentíssima que ele deu ao professor Sílvio Almeida em seu recém-criado canal no YouTube, e ele repete, lamentando, o mesmo raciocínio: “tinha cara que convivia com a gente, mas na última eleição tava com a mentalidade tão diferente da nossa que eu falei: ‘onde foi que a gente se desconectou?’”. E, ao ser perguntado pelo porquê disso, respondeu: “tudo tem um pior lado (...) a esquerda também tem um lado ruim, muito ruim; não é perfeita. E foi em cima desse lado muito ruim que o outro lado se apoderou e levou na quinta potência” (sic). E asseverou: “você só sai da esquerda e vai para a extrema-direita porque a esquerda errou”.

Mas é preciso contemporizar essa resposta com outra, que ele deu ao médico Dráuzio Varella, em entrevista igualmente recente, sobre sua opinião a respeito da política no Brasil: “eu acho que o Brasil é corrupto o suficiente para não abraçar ideologia nenhuma, de ninguém. O Brasil é o Brasil e não vai abraçar ideologia nenhuma: nem de extrema-direita, nem de extrema-esquerda, nem nazista... não vai! (...) Eu não vejo o povo engajado nessas filosofias, o povão mesmo não se engaja nessas filosofias de extrema nenhuma”.

As palavras de Brown parecem contradizer as expectativas do que se espera dele – e, talvez, até o que ele mesmo, conscientemente, pensa

Ou seja, o povo não pende para a direita ou esquerda politicamente porque essa ou aquela visão de mundo erra; o povo não pensa ideologicamente, pensa com a necessidade. O povo pende para quem lhe oferece aquilo de que ele mais precisa naquele momento específico das eleições – e essa é, provavelmente, a maior armadilha de todas, é o que aprisiona a periferia no populismo barato. Aliás, o mesmo populismo que também seduziu Brown, que, curiosamente, parece dividir o Brasil em antes-de-Lula e depois-de-Lula – mesmo a realidade da periferia mostrando um cenário mais complexo, pois se a pobreza (ou desigualdade) diminuiu, a violência aumentou. Ou seja, ele é vítima de seu próprio diagnóstico e de uma ilusão de justiça social que vitimou mais de 350 mil jovens (a maioria negros) em 11 anos.

Mas, voltando à entrevista para Sílvio Almeida, é muito curioso perceber como as palavras de Brown parecem contradizer as expectativas do que se espera dele – e, talvez, até o que ele mesmo, conscientemente, pensa. Logo no início da entrevista, Almeida faz uma afirmação da qual compartilho: de que o Racionais moldou a juventude de seu tempo – trato disso num artigo aqui mesmo, nesta Gazeta do Povo. Eu também tomei muitas de minhas decisões ouvindo Racionais e sendo advertido pela contundência de suas músicas.

Mas a resposta de Brown é ainda mais surpreendente e remonta, psicologicamente, às ideias de Viktor Frankl e da logoterapia: “o ser humano é ligado..., a chave dele é quando ele tem algum motivo para; ou [seja], quando você não visualiza o motivo, ali você não tem como virar a chave e não tem como sair em direção daquilo que faz bem pra você. Isso serve pra mim, serve pra você, serve pra todos”. E completa dizendo qual foi o seu motivo: “houve um tempo em que eu nem sonhava, era o caos; precisou ter um motivo; e qual foi esse motivo: um concurso de rap”. Frankl, em O sofrimento de uma vida sem sentido, confirma Brown: “aquilo que o homem realmente quer é, afinal de contas, não a felicidade em si, mas um motivo para ser feliz”. Ou seja, a felicidade não é uma realização exterior, como a maioria – se não todas – das teorias “progressistas” prega, mas, antes de tudo, um sentido. Se Brown quis dizer isso eu não sei, mas foi exatamente o que ele disse.

Em seguida, Almeida diz: “Então o rap te deu corda e caçamba, te deu régua e compasso”. E a resposta complementar – pelo menos para quem não se furta de raciocinar – foi emblemática: “régua e compasso ao longo do tempo. E a caçamba também foi ao longo de longas batalhas. Tinha que lutar para ter acesso à corda e à caçamba, muita gente queria também... não tinha pra todo mundo”. Pois é, lei da escassez pura e simples, do temido liberalismo. Como diz Thomas Sowell – o maior de nosso tempo, em Economia Básica: “[Escassez] significa que a somatória daquilo que todo mundo quer supera o que realmente está disponível”. De novo, uma subversão involuntária do pensamento progressista.

Almeida, então, levanta uma questão importante, sobre o papel orientador da política em nossa vida, dizendo: “Quando você começa a estudar, por exemplo, como é que se formam os movimentos de juventude. Aí você pega no final de Segunda Guerra Mundial, o rock and roll foi muito importante para moldar o jovem branco... e tem gente que diz o seguinte: o rock inventou o jovem branco. Pra nós, pretos, o rap inventou a nossa juventude. Porque, até então, como era a nossa vida? Você era uma criança preparada pra depois trabalhar, pra ser explorado no mercado de trabalho. O rap nos deu esse espaço do sonho mesmo, né?; da gente poder armar estratégias da nossa vida, poder organizar as nossas estratégias, acho que é um pouco disso que você tá falando aí, né?” E Brown, de novo, parece frustrar a expectativa de Almeida:

A estratégia foi sendo adquirida ao longo das derrotas, não tinha glamour. A gente foi lapidado no machado; uma coisa que eu e o Blue costuma (sic) falar: lapidado a machado. Quando errava, errava feio. As maiores possibilidades eram de errar; acertar já era uma coisa de uma dedicação de mais do que 100, sei lá, de 150% para poder dar o chute inicial, que é o primeiro acerto; o primeiro acerto é o mais difícil; é pular o muro, entendeu?, o muro da capacidade, de falar: eu sou capaz de...! A partir do momento que eu fiz a primeira ação que deu certo, eu passo a acreditar na segunda. O primeiro muro é o mais difícil, porque o primeiro muro às vezes é de frente pro espelho. Sozinho, na solidão do caos, do seu caos particular, da sua cabeça confusa. Ali, a primeira coisa é você se encontrar... falar: “pô, eu nem me conheço direito. Como é que vai ser? Eu não sei do que sou capaz; eu sei que eu não tenho nada”.

A felicidade não é uma realização exterior, como a maioria – se não todas – das teorias “progressistas” prega, mas, antes de tudo, um sentido

Brown pode negar o que vou dizer agora, mas suas palavras não negam: esse é a mais pura expressão do mérito! Não direi meritocracia, pois o termo foi criado justamente para demonizar o mérito, que pode ser tanto uma virtude de saída quanto de chegada na realização de algo. Pode ser a capacidade que indivíduos têm de superar as adversidades a fim de atingir seus objetivos, como o resultado desse esforço. Não tem a ver com uma mera ideologia da competição a separar quem tem de quem não tem condições no início de um empreendimento. O mérito é, muitas vezes, uma vocação, um bem interior que não necessita de condições exteriores. Necessita somente “pular o muro de frente pro espelho”.

A afirmação de que Sobrevivendo no Inferno não é, para Brown, o melhor álbum do Racionais, parece que também frustrou as expectativas de Almeida, mas vai ao encontro do que eu disse num artigo recente. Qualquer um que tenha ouvido Racionais desde o início não despreza o poder inovador (e avassalador) de Holocausto Urbano, nem a contundência de Escolha o seu Caminho e Raio X Brasil. Mas o último grande álbum do grupo, Nada como um dia após o outro dia, talvez seja o preferido da maioria dos fãs. Foi a Academia que elegeu Sobrevivendo no Inferno, não a periferia. Dráuzio Varella também exibiu com orgulho o seu CD na entrevista com Brown, e quis analisar algumas letras – como Tô ouvindo alguém me chamar –, recebendo respostas evasivas de Brown, exceto a de que o rap, de fato, incentivava a violência.

Por fim, a troca de ideias entre os dois sobre a teoria do racismo estrutural é curiosa e mostra um alinhamento de que, até então, em termos conceituais, a entrevista parecia carecer. Almeida diz que o autoritarismo, a pobreza e o racismo são três elementos principais da sociedade brasileira que confirmam a existência do racismo estrutural. Brown dá o exemplo de um segurança de banco negro cuja “lealdade máxima” é exigida pelo gerente branco, e que o coloca numa suposta posição de opressão em relação a um negro que queira entrar na agência. E completa dizendo que essa apreensão contra um “irmão que está vindo em sua direção” acomete a todos, pretos e brancos. Almeida complementa: “o racismo só funciona porque também atravessa os pretos, senão não funcionava”.

A isso tenho chamado de cultura de subalternização do negro, pois, por exemplo, num conjunto que forma o estereótipo de um suspeito, a cor entra como um elemento de subalternização e marginalização (de quem vive à margem) – mas não, propriamente, de racismo, pois esse é só um reflexo de nossa triste realidade. Se esse irmão que está vindo em minha direção estiver de terno de corte slim e gravata, minha reação será uma; se estiver de moletom, boné e chinelo de dedo, será outra. A cor potencializa a suspeição, mas não a define, pois um jovem branco de moletom, boné e chinelo de dedo é mais suspeito que um negro adulto de terno e gravata. Tudo isso é discutível; o problema é que, por ora, se recusam a discutir. Mas tudo bem. E a dificuldade que Brown aponta, de um negro não conseguir a profissão que deseja, se dá mais por questões socioeconômicas do que pela cor – em tese, pobre algum, em país algum, consegue trabalhar na profissão que quer.

A mim parece, a cada entrevista, que Mano Brown é um personagem cada vez mais longe de onde querem colocá-lo. E até penso que ele está, com a chegada dos 50 anos, amadurecendo. Só precisa alinhar o que pensa com o que fala – ou: a boca fala do que o coração está cheio. Mas isso, com um pouco de estudo sério, se resolve. Vida longa ao mestre.

Conteúdo editado por:Marcio Antonio Campos
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Comentários [ 27 ]

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  • F

    Felipe Arnt

    07/11/2020 22:43:09

    Paulo Cruz, te acho muito inteligente e contundente, apesar de não concordar contigo em muitas coisas. Mas como sempre, cometo o erro de ler os comentários, acabando por entristecer-me ao constatar a corja de racista que tu acaba alimentando, ainda que inconscientemente de tua parte, não deles, claro.

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    • S

      Sidney F Costa

      01/11/2020 22:34:09

      Mano Brown fez musica em homenagem ao lula após a soltura dele pelo STF! Isso diz muito sobre ele ....

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      • V

        Vanessa

        31/10/2020 9:43:16

        Mano Brown, leia isso, por favor, perceba a consideração de uma pessoa que te admirou.

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        • R

          Ricardo alves feitosa

          30/10/2020 17:01:48

          Existe uma pressão na classe artística como um todo para que ela trabalhe para a agenda progressista, se tem um indivíduo que poderia gritar liberdade em relação a essa pressão é o Mano Bronw, se alguém como ele com a influência que tem de forma consiente se declarace livre, o que teríamos seria uma verdaira revolução.

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          • A

            Alexandre Souza

            29/10/2020 23:03:38

            Ok, mas o Mestre é você, Paulo!

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            • T

              TIAGO VIEIRA LOPES DA SILVA

              29/10/2020 14:33:44

              Boa professor, muito boa a coluna, como sempre, aprendo mas a cada leitura.

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              • B

                Benedito

                28/10/2020 22:38:00

                Paulo Cruz...mestre!

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                • J

                  José

                  28/10/2020 21:02:05

                  Mano conseguiu furar a bolha. Imagine um trabalhador que tem que ralar o dia todo para ganhar a sobrevivência, tomar conhecimento que um simples gerente da Petrobrás, tinha disponível 70 milhões para devolver mediante ação da justiça. Crível acreditar que esse trabalhador conheça o gerente da firma onde trabalha, e imediatamente faz a comparação de que seu "gerente" só teria um montante guardado se roubasse a empresa. Depois verifica os responsáveis pela indicação do gerente dizer que é normal, que não tinha conhecimento de nada, procurando uma desculpa nova a cada aprofundamento da investigação. Esse trabalhador perde a confiança e se depender dele, troca todos os dirigentes da empresa.

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                  • L

                    LSB

                    28/10/2020 19:19:23

                    Quase não conheço a o de Brown e nem acompanho suas entrevistas, então não posso opinar. Mas o artigo é sensacional! Parabéns! Tornei-me assinante há pouco tempo e já sou “fanzaço”! Abs!

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                      LSB

                      28/10/2020 19:19:59

                      “... a obra de Brown...”

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                  • P

                    Paulo Santos

                    28/10/2020 17:57:00

                    Entreviste o Brown, seria muito interessante, ele é inteligente. Também se enganou com o PT, está perdido agora, pois percebe o quanto a esquerda representa o nada, apenas o caos e a baderna.

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                    • R

                      Ramon Brito

                      28/10/2020 16:04:50

                      Mais um excelente texto do Professor Paulo Cruz

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                      • P

                        Paulão

                        28/10/2020 15:03:19

                        Belo texto!

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                        • P

                          Paulão

                          28/10/2020 15:03:19

                          Belo texto!

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                          • J

                            Jarbas Paranhos

                            28/10/2020 12:58:03

                            Excelente texto! Realista! Muito acima dos afofafos lugares de fala das utópicas teorias e ideologias acadêmicas.

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                            • U

                              Ulisses

                              28/10/2020 12:31:50

                              Paulo Cruz demonstra mais uma vez que o equilíbrio é que traz sabedoria a suas palavras. Coerente com a filosofia!

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                                Admar Luiz

                                28/10/2020 12:15:27

                                Ô Paulo, será que ficar mais velho dá sabedoria ao Mano Brown? Hum... Esquerdistas serão sempre hipócritas e falsos como nota de três reais, hein?

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                                • P

                                  Paulo Cruz

                                  28/10/2020 14:37:32

                                  Mas há uma pergunta subentendida no artigo, meu caro: o quanto ele é esquerdista de fato? Aí é que está.

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                              • C

                                Ciro Santos

                                28/10/2020 11:53:04

                                Eu me divirto com a hipocrisia desses artistas que se omitiram vergonhosamente enquanto o país era saqueado pela quadrilha e agora fazem cara de nojinho para um governo que luta para nos reerguer. São fracos, mentirosos e amorais.

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                                • M

                                  Marco Polo

                                  28/10/2020 11:39:23

                                  Belo texto!

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                                    Marco Polo

                                    28/10/2020 11:38:03

                                    Belo texto!

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                                      Alisson Chagas

                                      28/10/2020 11:09:01

                                      Valeu professor, entendi e gostei .....

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                                        jose rodorval ramalho

                                        28/10/2020 10:28:37

                                        Não conhecia essa face demagógica de Paulo Cruz. Chamar o cara de "mestre"? Faça-me o favor!

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                                          TIAGO SILVA

                                          28/10/2020 7:19:17

                                          Fraco como sempre. Hj colocando palavras na boca do Mano Brown..... Essa narrativa, essa falacia, so atende a Bolsonaristas...... e em nada a comunidade negra..... Parabens pelo desservico......

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                                          • W

                                            wilmar scoz

                                            28/10/2020 15:10:53

                                            A esquerda conseguiu montar uma estrutura de ódio e inveja aos brancos. Sempre fazendo os negros de vitimas. No entanto os dados e a história mostra que os negros são praticantes de muitas barbaridades. Querem um lugar melhor? Então criem, abram empresas e deem empregos aos demais negros, ao em vez de sempre quererem que os brancos o façam. E que que dizer das costas que são racismo legal?

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                                          • P

                                            Paulo Cruz

                                            28/10/2020 11:09:56

                                            Caro Tiago, por mais leitores fiéis como você - ainda que indignadinhos! Hahahahaha!

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                                          João Martins Donizete

                                          28/10/2020 1:52:41

                                          Ou seja num resumo do resumo: ele só ainda está abarrotado da narrativa esquerdista de enxergar racismo em quase tudo que ele vê. O dia em que ele enxergar suas próprias conquistas como mérito e esforço próprio o que todos devemos ao menos tentar fazer ele e nos estaremos mudados e para bem melhor. Isso sim ajuda a todos que ele queira mudar. Não na imposição, mas sim no exemplo e na liberdade. Chega de pensar em racismo estrutural e que todos brancos são racistas e etc.

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